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智能氣功
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氣功概述
发布时间:3/13/2012 阅读:2633

  上   篇   

智能氣  功功理
 
  理即是法
  法即是理
  理法圓融
  理法不二


 
 
第一章  氣功概述


 
    從廿世紀八十年代,群眾性的氣功鍛煉活動澎湃於世界的東方,而且正在向著全球蕩漾。她那巨大的生命力衝擊了各個科學領域。那麼到底“氣”是什麼,氣功的本質是什麼,氣功是怎樣的科學,如何搞好這門科學……,我們站在氣功科學的立場,擬予扼要闡述。

第一节    氣的含義

   說到氣,人們很容易想到呼吸之氣,其實氣功之氣與呼吸之氣是兩回事。那麼氣功所指的氣是什麼?從傳統氣功的理論來講,“氣”至少包含以下的內容:
(一) 大自然的氣  

 古人稱之為氣、元氣、道氣、太極等,相當於智能氣功所稱的初始混元氣。這種氣充斥於整個宇宙之中,是構成宇宙和一切物質的最基本的物質形態,它無形無象,常人看不見摸不著,但卻是萬事萬物的本源。
(二) 人體中的氣

 這種氣是人體生命運動的根本,是維持人的正常生命活動的一種無形無象的特殊物質。中醫理論對此多有論述,根據氣的分佈部位及功用的不同,分有真氣、營氣、衛氣、元氣、經絡之氣等。而智能氣功則稱之為人的混元氣。
(三) 人之氣與自然之氣相互作用和轉化  

 氣功理論認為,人的生命運動過程就是人自身的氣和大自然的氣相互作用與轉化的過程,人體若能順利地攝取大自然之氣為自身所用,就可保持良好的健康狀況,否則即會病、死。練氣功就是要把人之氣與自然之氣的相互作用和轉化的過程加以強化。
      需要說明的是:1.氣功之氣源是中華民族古典哲學的氣論,因此,必須從中華古典文化的整個背景上來理解氣功,才有可能得到關於氣功的完整、正確的認識。 2.現代科學實踐證明,氣功的氣是客觀存在的,是物質的,而且是氣功科學的基石。對於氣的客觀實在性的問題,1978年以來,中國的科技工作者進行了一系列氣功外氣物理效應和生物效應的實驗,實驗結果表明:氣功外氣確實能作用於儀器和試樣(生命體和無生命體),使之發生用現代科學理論無法解釋但又確實存在的變化。眾所周知,世界上只有物質與物質之間的相互作用,才能改變物質的運動狀態。因此,科學實驗雖然還不足以揭示氣究竟是什麼,但可以證明,氣是客觀存在的,是物質的。
      從中華古典文化的背景上正確認識氣功和確定氣的物質性,是全部氣功,包括智能氣功科學的基石。

第二節  氣功的含義

   氣功是中華文化之瑰寶,它源遠流長、內容豐富,歷史上各家各派對氣功都很重視。儒家把它當作修身治學的要旨,道家以此為實現“長生久視”的秘訣,佛家視之為“成佛作祖”的通衢,醫家把它奉為袪病延年、診療疾患的無上妙法……。各家練氣功的目的、方法以及練功獲得的效應與應用方面不同,因而對氣功的稱呼也不同。如:醫學稱之為攝生、養生等;道家稱之為吐納、周天搬運等;儒家稱之為修身、正心、誠意等;佛家稱之為止觀、參禪、禪定等,可謂名目繁多,不勝枚舉。依此觀之,自古以來人們對氣功沒能形成一個統一而完整的定義。
   氣功一詞既然已成為包容各家功法的代名詞,若只以氣功二字的含義定義氣功,就不足以涵概諸家氣功的全貌,必須從更高層次上尋求其共同點。鑒於此,我們擬對氣功下了這樣的定義:氣功是建立在整體生命觀理論基礎上,通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉(調心、調身、調息是其外延),改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變為自覺智能的實踐。
      這個定義指明了氣功的理論基礎,講清了氣功特殊的鍛煉方法和鍛煉內容,描繪了氣功的鍛煉目的。這個定義包括了氣功的全部特徵。

一、 指出了氣功的理論基礎――整體生命觀。其內容包括:

    1. 宇宙大自然是一個整體,其中又包含無數的物質層次,互相包容,互相轉化,組成宇宙的萬事萬物。
    2. 人本身是一個整體。這個整體是以神(意識)為主導,以五臟六腑為核心,以經絡氣血來維繫的身心統一整體。
    3. 人天合一。即人與大自然是一個統一的整體。整體生命觀不僅是各家氣功共同的理論基礎,而且是中國古文明的精髓。現在,西方人士也開始了這一理論的研究。

二、 指明了氣功特殊的鍛煉方法――特定的內向性運用意識的鍛煉。內向性運用意識的含義有二:

   1. 一般人的意識活動通常是考慮自身生命活動以外的事物,屬外向性的。練功人的意識活動是內向性的,是和自身生命活動結合在一起的。
   2. 一般人的意識活動是向外延展“膨脹”的,由此及彼,從一到多。練氣功的意識活動是向內集中“收縮”的,收成單一的內容,由多到一。
這一點是氣功定義的靈魂,是衡量某一健身方法是否屬於氣功的根本尺度。比如藥物健身、醫療健身、體育健身等,由於不是通過內向性運用意識而達到健康身心之效,因而都不能稱作氣功。
三、 明確了氣功鍛煉的目的。達到改造、完美、提高人的生命功能,健美身形、增益智慧、高尚情操以及開發潛能,使人脫離本能的束縛,進入自覺智能的自由王國。
四、 指明了氣功是運用功法完美身心,提高生命功能的實踐過程。如果有了氣功的理論和方法而不去切身實踐,那就只是有了氣功的學問,而不是掌握了氣功。
 我們對氣功所下的定義,有理論,有方法,有目的,包括了氣功的全部內涵,用這個定義衡量西方國家盛行的鬆馳療法、超覺靜坐法、瑜珈等,也是完全適用的。
 
第三節     練氣功的效益

      通過氣功鍛煉可獲得多種良性效應,概括起來有以下幾個方面:

一.增強體質

   練氣功可以調整陰陽、和暢氣血、疏通經絡、增益真氣,使人的生命機能得以旺盛,收到使弱者強、病者康、老者復壯的效果。這些效應,不僅被眾多練功者所證實,而且得到了現代醫學科學實驗的證實。
  1. 對神經系統的作用。練功可使神經功能得到修復和調整。練功時的腦電圖呈α波振幅增大,而且集中於額部(這是和閉眼安靜枕部呈α波的主要區別),並使左右腦趨於同步,表明腦功能有序化增強。同時,還可使植物神經得到調整,使感覺功能、運動功能、思維功能強化。
  2. 對血液循環系統的作用。練功可使心臟、大循環及微循環得到改善,還可使血漿雌二醇下降,提示有抗衰老作用。
  3. 對呼吸系統的作用。練功時耗氧量與二氧化碳排出量都降低,可減少呼吸次數,顯著增強肺功能。
  4. 對消化系統的作用。練功可使唾液分泌增多,腸胃消化液增多,使腸蠕動增強,加強消化功能。
  5. 對內分泌系統的作用。練功可使腦垂體及全身內分泌組織器官得到合理調節。如使腎上腺素與去甲腎上腺素代謝水準下降,生長素減少,血中膽固醇濃度下降等。臨床上通過練氣功已治癒了不少糖尿病、甲狀腺機能亢進、閉經等與內分泌有關的病人。
   這些實驗表明,練氣功對人體多方面都起到了良好的作用。以練智能氣功為例,不僅普遍收到了強身健體和袪除疾病的顯著效果,而且健美身形的作用也很突出。如:超胖者練功可減肥。在正常飲食的前提下,有人練功3個月減少體重22.5公斤,使體重趨於正常。有人在一天之內減少體重3公斤之多。超瘦者練功可增重。有人在3個月內增重11公斤,使體重趨於正常。練智能氣功還可收增加身高之效。有幾個34歲至37歲的成年人,練功後身高增長3~4cm之多。不僅如此,在有的人身上,還呈現了美容作用,如單眼皮變為雙眼皮,面部雀斑消失,脫髮再生等等。

二.益壽延年

  練氣功可使人健康長壽已為眾多練功者所證實。在智能氣功習練者中,有很多是六七十歲的老人,未練功前多是未老先衰、眾病纏身、孱弱不支,練功後很快就恢復了青春活力,有的還積極推廣智能氣功,用氣功為他人造福。
   科學實驗也發現,練氣功不僅可以調節性激素的分泌,而且可以延緩老化過程。北京一个氣功組織曾對60-72歲的練氣功者和不練氣功者各300例進行了“液化智力”試驗,共測試七個項目,結果發現,練功者智力退化過程較不練功者明顯減慢,少數甚至未發現智力退化現象。
   現代生物學認為,生物的壽命是它的發育期的5-7倍。人的發育期到25歲,所以人的正常壽命應在125-175歲,只是由於人們違背了正常生命規律,使生命力被破壞,致使正常壽命不能體現。練氣功就是要使人學會運用生命規律,增強生命力,從而達到健康長壽的目的。

三.防治疾病

  這是目前練氣功最突出的成效。通過智能氣功鍛煉,不僅常見病、多發病患者收到了良好的療效,而且疑難重症患者,甚至垂危病人,通過練功也有很多人得到了康復。在眾多的智能氣功習練者中,所患疾病的種類可謂應有盡有。其中,有各種癌症(包括肝癌)、肝硬化腹水、陳舊性癱瘓(包括截癱)、聾啞(包括先天性與藥物中毒引起的)、視網膜剝脫、股骨頭壞死、先天腦發育不良等許多醫學無法治的病,還有萎縮性胃炎、糖尿病、甲狀腺機能亢進或低下、子宮內膜移位、肺氣腫、冠心病、頑固高血壓、心律失常、哮喘、牛皮癬、青光眼、早期白內障、神經性耳鳴、神經騷癢症、骨結核、腰椎間盤突出等現代醫學難治的疾病。至於常見性疾病則毋需列舉了。這些病人,包括不少身患多種疾病者,通過練功都收到了一定的療效。
    氣功的治病效應往往是練功後首先呈現出來的效果,可以說是氣功最初級的效用,以此為以後練功改變自己的身心狀態奠定基礎。嚴格來說,氣功不是在“治”病,而是調整人體功能,使之趨向正常。因而在練功後常會出現“雙向”變化,如血壓高者下降,低者上升;心律快者減緩,慢者加速;大便秘結者可使之暢通,便次多者可使之減少;超胖者減肥,過瘦者長胖……都是使之趨向正常。
   在此需要指出的是,氣功治病範圍確實很廣,效果確實很好,但也不能認為氣功可包治萬病,解決一切問題。氣功與其他科學一樣,都不是絕對的,都有一定的有效範圍,而且效果的出現必須經歷一定的過程。那些認為氣功治不了“真病”的論點是不對的,那些把氣功效果神化的論調也是不符合實際的。

四.發達智力

   練氣功不僅可以增強人的體質,提高健康水準,而且可以激發人的無窮智慧。因為練氣功要求入靜,入靜是區別於人的睡眠態和清醒態的第三態,入靜不僅是一種休息,能消除大腦的疲勞,而且可以增強人體生命活動,尤其是大腦活動的有序化程度,從而大大提高腦細胞的活動效率。另外,據研究,人腦約有140億個腦細胞,一般人的利用率往往只有百分之幾,大量的腦細胞因彼此間的“線路”沒有接通而利用不上,大腦活動的有序化程度增強,可以把那些本來“不通”的線路的接通,從而使大腦潛力得以發揮。
   練氣功可使人聰慧,這一點不僅為前述的腦電圖變化所證明,而且在現實生活也不乏其例。在中國,曾有不少小學、中學甚至大學做過練功增智的實驗觀察,一般練3-6個月,學生的學習成績就有顯著進步,同時身心素質也得以提高。
    在練氣功的功能態中,人還容易出現靈感。練功者只要勤奮進取,勇於實踐,時時都可產生發明創造的靈感,對此,古人多以“豁然貫通”來形容。

五、陶冶性情,涵養道德

   一般人情緒不穩定,多是內氣不足,精神得不到充足營養所致,易於急怒者尤其如此。比如人在筋疲力盡時,很小的刺激就可能引起急躁甚至惱怒的情緒。練功後,隨著真氣逐漸充足,精神得到充足的氣的濡養,功能得到加強而趨於穩定,情緒也就不易波動了。另外,體內氣機的通暢也易使人性格開朗;精力的充沛,又為助人為樂創造了物質條件,加之氣功理論講清了練功與涵養道德的緊密關係,如胸懷坦蕩、與人為善等,對保持與增強自身中和之氣極為重要。因而,練功後,很多人的家庭關係更和睦了,與周圍人的關係更融洽了,自身修養更好了。

六.開發潛在智能

   人的身體中到底有多少功能,現在尚不得而知。不過我們可以斷言,常人所具有的各種功能只是其中一部分,還有很多功能潛伏在人體內未被啟用。如,人體生命科學研究證實的耳朵識字、透視、遙視、遙聽、遙控、意識感知、意識致動(搬運)等所謂特異功能,實際上都是人類固有的潛能。普通人通過氣功鍛煉,這些功能都可被激發和啟用。
    不同的練功方法可激發和增強不同的功能。如硬氣功的“汽車過身”、“頭撞石碑”、“赤腳踏火”等,現在一些硬氣功培訓班用一百天的時間就可讓學員練出上述“神功”來。外氣治病是常人所不會的,但學練智能氣功之後,很快即可熟練掌握和運用,有的學員發氣治療良性腫瘤,可使之消失於頃刻。還有一些學員,通過一段時間的智能氣功鍛煉,開發出了透視查病、意識感知等功能。
      總之,人這個機體的可塑性是非常強的,只要能正確、主動地運用意識,通過一定的方法去鍛煉,很多潛能都可開發出來。

第四節   氣功科學簡述

氣功科學是一門獨立的科學,它和任何一門獨立科學一樣,氣功科學有完整的理論體系與獨特的研究方法,有一定的研究範圍與明確的研究目的。
一.理論體系:
  氣功科學的理論體系散存於浩瀚的各家著述中,現可大致分為二類。
 (一).基礎理論:

 包括天人合一的整體生命觀理論、精氣神三位一體的內臟相關理論、經絡理論、氣化理論、陰陽五行理論、八卦干支理論……,這些理論較中醫學的相應部分更加宏深,不能把兩者等同。
(二).專業理論
   1.總論:即氣功各門派中的共同部分,如運用意識、涵養道德、調整呼吸、引動形體、練功各部身形要求、練功注意事項、練功反應等。
   2.各論:各擅專長的諸家功法屬各論範圍。我國約有數千種功法,以其功用與性質可大致歸納為清靜功、強壯功、周天功、智能功、應用氣功(包括醫療、書畫、技藝……)、理論氣功學(如人體生命結構模式、人天統一結構模式等)。

    二.獨特的研究方法:
    練氣功不僅能祛病延年、強健身心,而且可以銳敏人體感觸機能與開發潛在機能。這些機能達到一定程度時,就能體察到自身乃至他人體內的生命活動景象,如經絡現象、氣化反應、內臟活動……。這一查知過程,氣功學中稱為“內視”;體察到的景象稱為“內景”;這種查獲關於人體生命知識的方法稱為“內求法”。這是氣功科學特有的研究方法。

(一)對象與範圍:氣功科學研究人體自身生命活動的全過程及其規律(包括各層次間的轉化),研究人體生命的活動與大自然的關係……。
(二)研究目的:目的在於認識、掌握人體生命活動規律及其與大自然的關係,使之為自身健康服務。祛病延年、健康身心是氣功科學初級階段的目的;增強、更新生命活動、發掘人體潛能,從生命奧秘的必然王國中解放出來是其高級階段的目的。嚴格說來,氣功科學的研究是從開發了潛能後開始的。在此之前的防治疾病、健康身心過程,乃其預備階段(現在開展的氣功多屬這一階段)。

第五节      群策群力,推陳出新發展氣功科學

    數千年的實踐,古人為我們留下了為數頗巨的、帶有時代痕跡的氣功著作。在科學技術高度發達,群眾性氣功運動日益普及的今天,我們有責任把氣功科學這門獨樹一幟的科學發揚光大。為此,從下述三途經著手。

一.總結前人經驗,整建氣功理論體系

   古人留下了繁多的氣功著述,這是一大寶庫。然而,由於其基礎是內求法,各家功法不同,所見自然不同,立論也就有了差異。而且限於當時人們的認識水平,所有論述必然帶有時代的烙印而增加其局限性。各家論著中,彼此衝突者有之,帶有濃厚的迷信色彩者有之。很多精闢的論述,就散存於這些典籍之中。另外,諸書中的理論只寫其當然,很少有論證文字,很多內容與述語非一般邏輯思辯或推理所能解決;而且這些內容用現代科學知識又難以解釋,無練氣功體會者更無可靠的感性認識來印證……,凡此種種,對氣功的普及、提高都造成了障礙。因此,對浩如煙海的氣功著述進行披沙淘金的整理、提煉,建立起氣功科學的理論體系勢在必行。否則,氣功必然仍舊停留在一法一術的境地,不僅難以獨立于科學之林,而且氣功師在現代科學研究面前,只能成這實驗對象,卻不能為之提出更深刻的研究內容與廣闊的研究遠景。鑒於此,氣功科學工作者必須發奮改變這一狀態。

二.廣泛實踐,擴大基礎

   由於氣功科學的基本研究方法是內求法,得到的關於自身生命活動的認識,必須受個體、功法、環境的影響而呈現出片面性,故只有通過廣大群眾的卓有成效的練功實踐,才能避免以偏概全的缺陷。可以說廣大群眾的練功,是發展氣功科學的基石。

 因為:
①氣功態下所體察到的內景不僅常人無法觀測,即使用儀器往往也難以觀測,只有通過練功實踐,使越來越多的人親自體察到這些東西,氣功科學的理論才有可能為人們所公認、接受。
②無論是氣功的祛病延年、強健身心、還是開發潛能、通向生命自由王國,只有親自練功才能獲得。
③造就氣功人才,培養氣功群眾,創新功法與革新理論,只有通過廣泛的練功實踐才能完成。
    另一方面,對氣功科學而言,認識世界――自身生命運動的過程,就是改造世界――自身生命運動的過程,兩者是高度統一的。因此,氣功科學的發展,是和群眾性氣功鍛煉活動從初級階段――防治疾病到高級階段――強健身心、開發潛能的發展相關聯的。在此過程中,只有堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”、“實踐出真知”這條認識論的基本原理,才能沿正確的道路前進。

三.團結各界志士共同發展氣功科學

   近年來,研究氣功者與日俱增,研究的角度雖然不同,但對氣功科學的發展都是有益的。譬如從醫療角度、體育角度、特異功能角度進行的研究,可推動氣功學防治疾病、強健身心、開發潛能效應的發展;從各氣功學派進行的研究,有助於氣功源流的條理化與各家理法的完善;從宗教角度進行的研究,可幫助挖掘出宗教中的氣功珍寶,以還氣功之科學面目;科技界對氣功師各種功能的研究,可揭示這些功能在現代科學的屬性,從而溝通兩者之間的聯繫。這不僅能提高氣功在人們心目中的科學地位,而且可以積累素材,為建立現代科學的氣功科學奠定基礎。凡此種種,氣功科學工作者要善於吸收各方面的研究成果,要加強與各界人士的團結,為加速氣功科學的前進步伐而努力。

 
 
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